Projeto de lei do presidente da C\u00e2mara de Curitiba, vereador Jo\u00e3o Cl\u00e1udio Derosso (PSDB), que de determina a data de 15 de novembro para comemora\u00e7\u00e3o anual do Dia da Umbanda j\u00e1 foi sancionado. A iniciativa, que objetiva ampliar, em \u00e2mbito municipal, o direito garantido pela Constitui\u00e7\u00e3o Federal do livre exerc\u00edcio religioso e manifesta\u00e7\u00f5es culturais populares origin\u00e1rias nas migra\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas e afro-brasileiras, atende reivindica\u00e7\u00e3o do Superior \u00d3rg\u00e3o Internacional de Umbanda e dos Cultos Afro (SOI), com mais de 50 templos na cidade. No Pa\u00eds, ultrapassa 70 milh\u00f5es de adeptos. \u0093Apesar da origem no s\u00e9culo 20, a umbanda s\u00f3 foi oficializada como religi\u00e3o na legisla\u00e7\u00e3o de 1934\u0094, explica o autor. Leis divinas A escolha da data foi em fun\u00e7\u00e3o de registro de 1908, quando Z\u00e9lio Fernandino de Moraes, de apenas 17 anos, deu in\u00edcio \u00e0 doutrina, atrav\u00e9s de seus guias mentores. O voc\u00e1bulo \u0093aum-ban-dan\u0094, abrasileirado para \u0093umbanda\u0094, teve origem na l\u00edngua Abanheenga, do \u0093tronco Tupy\u0094, e significa \u0093o conjunto das leis divinas\u0094. Atualmente, o Movimento Umbandista, que concentra adeptos em todo o Pa\u00eds, procura desmistificar o preconceito quanto \u00e0 pr\u00e1tica religiosa, confundida desde a origem. Na realidade, de acordo com pesquisas deste movimento, a umbanda foi adaptada pelos escravos. Eles utilizaram o conhecimento ritual\u00edstico ind\u00edgena para cultuar cren\u00e7as trazidas da \u00c1frica, sob vestes de santos cat\u00f3licos, por sua vez introduzidos pelos portugueses.
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